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| 애국 (mcidsee8512) |
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제행무상 諸行無常 모든 것은 변한다.
제법무아 諸法無我 변하는 모든 것에는 실체가 없다.
일체개고 一切皆苦 변하는 모든 것은 괴로움을 낳는다.
여기에 열반적정 涅槃寂靜을 넣기도 한다.
때로는 이 네가지를 넣어 사법인 四法印이라 부르기도 한다.
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 삼법인 三法印  |
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만해 한용운 / 슬픔의 삼매
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슬픔의 삼매 ---- 한용운
하늘의 푸른빛과 같이 깨끗한 죽음은
군동(群動)을 정화(淨化)합니다
허무의 빛인 고요한 밤은
대지에 군림하였습니다
힘 없는 촛불 아래에 사리뜨리고
외로이 누워 있는 오오 님이여
눈물의 바다에 꽃배를 뛰웠습니다
꽃배는 님을 싣고
소리도 없이 가라앉았습니다
나는 슬픔의 삼매(三昧)에
아공(我空)'이 되었습니다
꽃향기 무르녹은 안개에 취하여
청춘의 광야에 비틀걸음치는 미인이여
죽음을 기러기 털보다도 가볍게 여기고
가슴에서 타오르는 불꽃을
얼음처럼 마시는 사랑의 광인(狂人)이여
아아 사랑에 병들어 자기의 사랑에게
자살을 권고하는 사랑의 실패자여
그대는 만족한 사랑을 받기 위하여
나의 팔에 안겨요
나의 팔은 그대의 사랑의
분신인 줄을 그대는 왜 모르셔요
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2020.07.14 12:48:59 | 포토
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법정스님/ 불경에는 부처가 없다
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불경에는 부처가 없다 --- 법정스님
불경은 단지 달을 가리키는 손가락일뿐
그 속에는 진리가 들어 있지 않다
소금에 관한 책을 아무리 읽어도
짠맛을 알 수는 없다
짠맛을 아는 유리한 한 가지 방법은
소금을 먹어보는 것이다.
소금을 먹는 방법으로는
염불을 하기도 하고 화두를 들기도 한다.
어느것이 좋고 빠른지
정해져 있는 것은 아니다.
다만 나에게 맞는 옷이 따로 있듯이
나에게 맞는 수행법은 따로 있을 수 있다.
그 수행법이 무엇인지는
부단히 여러 옷을 입어봐야 할 것이다.
그러나 그것보다 더욱더
중요하고 중요한 것은 마음이다.
간절한 마음이 있다면
간절한 마음을 낸다면 극락이 멀지 않다.
마음을 안으로 향하면 진리요,
밖으로 향하면 삼라만상이다.
빗방울이 바다에 떨어지면
빗방울은 찾으려야 찾을 수가 없다.
나라는 빗방울이
진리라는 바다에 떨어지면
나도 없고 바다도 없다.
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2020.07.12 09:30:52 | 포토
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비 // 한용운
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비----한 용 운
비는 가장 큰 권위를 가지고
가장 좋은 기회를 줍니다
비는 해를 가리고 하늘을 가리고
세상 사람의 눈을 가립니다
그러나 비는
번개와 무지개를 가리지 않습니다
나는 번개가 되어 무지개를 타고
당신에게 가서 사랑의 팔에 감기고자 합니다
비오는 날 가만히 가서 당신의 침묵을 가져온대도
당신의 주인은 알 수가 없습니다
만일 당신이 비오는 날에 오신다면
나는 연(蓮)잎으로 웃옷을 지어서 보내겠습니다
당신이 비 오는 날에 연잎 옷을 입고 오시면
이 세상에는 알 사람이 없습니다
당신이 비 가운데로 가만히 오셔서
나의 눈물을 가져가신대도 영원한 비밀이 될 것입니다
비는 가장 큰 권위를 가지고
가장 좋은 기회를 줍니다
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2020.07.11 11:15:14 | 포토
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