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삼법인 三法印
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mcidsee8512    
애국 (mcidsee8512)
제행무상 諸行無常 / 모든 것은 변한다.
제법무아 諸法無我 / 변하는 모든 것에는 실체가 없다.
일체개고 一切皆苦 / 변하는 모든 것은 괴로움을 낳는다.
여기에 열반적정 涅槃寂靜을 넣기도 한다.
때로는 이 네가지를 넣어 사법인 四法印이라 부르기도 한다.
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효봉선사 일대기 / 23 효봉 장학회

 


효봉장학회 발기취지문(曉峰奬學會 發起趣旨文)

대도현현(大道玄玄)하야 본무생멸(本無生滅)이요
묘법역역(妙法歷歷)하야 화장찰해(華藏刹海)로다
세출세간(世出世間)에 자재응화(自在應化)요
정혜쌍전(定慧雙全)하니 조계종장(曹溪宗匠)이로다.

효봉대종사!

스님의 유년 시절에는 평양 감사가 베푼 백일장에 장원급제한 신동으로
성장하면서 청운의 뜻을 품고 현해탄을 건너가 일본 와세다 대학 법학과를
졸업하고 귀국하게 된다.

한국인 초대 판사로서 평양 복심법원(지금의 고등법원)에 근무하다가
홀연히 인생의 무상함을 절감하고 엿장수 차림으로 3년간 팔도강산을
방랑하다가 금강산 신계사에 계신 석두대선사를 만나 뵙고 입산 출가케 된다.

늦게 출가한 늦깍이임을 자책하면서 오로지 수행정진에만 진력하여
장좌불와 용맹정진 끝에 드디어 오도하신다.

정진제일이라는 절구통수좌답게 만공대선사와 한암대선사 등 제방의
선지식을 두루 참여하여 인가를 받고 마침내 승보종찰 조계산 송광사에
이르러 삼일암 선원에 조실로 주석하신다.

불일 보조국사 지눌 스님과의 숙세의 지중한 법연 탓일까!
금강산 신계사에 있던 승적도 조계산 송광사로 옮기고,
불명과 법호도 효봉 학눌이라 개명하면서 수행의 지침으로 정혜쌍수와
목우가풍의 조계선풍을 확립시킨다.

36년간 일제의 식민지하에서 마침내 조국이 해방되자 한국불교의
전통 선맥을 계승하고 여법한 수행가풍과 교단의 개혁을 위해
가야산 해인사에 가야총림이 설립되고 초대 방장화상으로 추대되어
수많은 운수납승들을 재접하신다.

이 때 함께 모여 수행정진했던 사부대중이 훗날 교단정화불사에
수희동참한 역군이였으며
스님은 대한불교 조계종이 탄생되자  "종정 "에 추대되신다.

하지만 비구, 대처간의 분쟁으로 인해 통합종단인 대한불교 조계종이
다시 탄생되어 오늘에 이르고 있는데 스님께서는
초대  "종정 "에 추대되신 후 팔공산 동화사 금당선원을 거쳐
밀양 표충사 서래각에 주석하시다가
1966년 음력 9월 2일 79세로 조용히 입적하신다.

돌이켜 보면 스님의 생애는 파란만장한 시대 상황 속에서도
한국인 초대 판사로서, 엿장수로서, 가야총림의 초대 방장으로서,
정화불사의 주역으로서, 조계종단의 초대 종정으로서 한 편의 드라마처럼
극적인 삶을 살다 가신 일생이었으며 이 시대의 정신적인 지도자요,
대선지식이었으며 근세 한국 불교의 크나 큰 거봉이셨다.

오직 수행정진에만 전념하였던 스님의 사상과 유지는 종단의 정화와
불교의 중흥도 불, 법, 승 삼보를 호지하고 계. 정. 혜 삼학을 근수하여
정혜쌍수로써 생사를 해탈하고 불조의 혜명을 계승해야 한다고 주창하셨다.

그리고 불, 법, 승 삼보 중 승보의 중요성을 강조하면서
6.26 사변으로 불타버린 해동제일가람인 승보도량 송광사를 중창하여
이 시대에 필요한 현전승보를 양성하라고 간곡히 당부하셨다.

이러한 스님의 유훈을 받들어 1969년 하안거 결제일!
드디어 송광사에 조계총림이 발족되었으며
전국의 대도시마다 총림의 후원단체로서 불일회와 분원이 개설되고
불일국제선원이 개원되는 등 불일증휘하고 법륜상전하는
정법도량의 기치를 드높이게 되었다.

이와 같이 송광사는 효봉대종사의 유훈과 구산대선사의 원력으로
역사적인 대작불사인 제8차 중창불사를 원만히 회향하게 되었으며 내적인
수행 기관으로서 선원, 강원, 율원, 염불원, 수련원, 종무원 등을
갖추었고, 또 외적인 포교 기관으로서는 불일회보, 불일출판사,
불일문화재단을 결성하니
송광사 조계총림은 명실상부한 수행과 포교의 전당으로,
또 조계선풍을 진작하는 승보의 근본도량으로
국내외에 널리 알려지게 되었다.

이는 오로지 선사스님들의 사상과 유지를 신수봉행한
전국불일회원의 성원과 사부대중의 염원이며
문도들의 한결같은 효순심의 발로가 아니겠는가!

그런데 이번에 발족하게 된 효봉장학회는 수년 전부터 저희 문도들이
뜻을 모아 논의하던 차 지난 해 스님의 31주기 추모일을 맞이하여
부산불일회의 회장을 오랫동안 역임한 청신녀 김대각성 보살님의 자녀들이
아버지 송암 김봉호 거사의 뜻에 따라 어머님의 왕생극락을 염원하면서
기꺼이 장학기금을 출연하고, 발족하게 된 것이다.

아무쪼록 효봉장학회가 부처님의 정법을 선양하고,
불조의 혜명을 계승할 수 있는 현전승보를 양성하며,
불교의 중흥과 발전에 공헌함을 염원하면서 발기 취지와 목적이
원만히 실현되기를 삼보전에 기원하는 마음 간절하다.

바라옵나니 이 인연공덕으로 수희동참한 모든 이들의 소원성취는 물론
법계중생이 다 같이 큰 깨달음을 이루어지이다.

나무 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불.

효천일봉법계명(曉天日峰法界明)이요
불조심등영불멸(佛祖心燈永不滅)이라
효봉장학수승행(曉峰奬學殊勝行)이여
현전승보만고광(現前僧寶萬古光)이로다.

새벽하늘 해가 뜨니 온 누리 밝아지고
부처님의 마음 등불 끝없이 전해지네.
효봉 스님 추모하는 수승한 장학불사
현전 승보 양성하는 영원한 빛이로세.


불기 2542년(1998년) 무인년 7월 19일(음 5월 26일)

효봉장학회 발기인 일동



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2020.07.31 12:38:17 | 내 블로그 담기
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